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《歲暮歸南山》古詩(shī)翻譯賞析-孟浩然-唐詩(shī)三百首

作品體裁:五言律詩(shī) 時(shí)間:2024-09-01 03:21

唐詩(shī)三百首第120首孟浩然的《歲暮歸南山》,收錄于清人孫洙(蘅塘退士)《唐詩(shī)三百首》第五卷五言律詩(shī)。詩(shī)人四十歲時(shí)進(jìn)京應(yīng)進(jìn)士舉落第,詩(shī)中不怨時(shí)命,而以反諷手法恨自己不才,抒發(fā)懷才不遇的牢騷與對(duì)當(dāng)朝不能識(shí)賢用才的嘲諷。雖是困頓失意之作,最后卻以寫(xiě)景作結(jié),語(yǔ)言溫厚而回味深長(zhǎng),是詩(shī)人一生失意之詩(shī),卻是千古得意之作。

歲暮歸南山作品原文

歲暮歸南山

孟浩然

北闕休上書(shū),南山歸敝廬。

不才明主棄,多病故人疏。

白發(fā)催年老,青陽(yáng)逼歲除。

永懷愁不寐,松月夜窗虛。

《歲暮歸南山》古詩(shī)翻譯賞析-孟浩然-唐詩(shī)三百首

歲暮歸南山譯文注釋

譯文一

不要再去皇宮北門(mén)上書(shū),讓我回到南山破舊茅屋。

原本無(wú)才難怪明主遺棄,年邁多病朋友也都生疏。

白發(fā)漸生催人日日衰老,陽(yáng)春來(lái)到逼得舊歲逝去。

滿懷憂愁久久難以入睡,月照松林窗扉一片空寂。

譯文二

不要再向朝廷上書(shū)言事了,還是回去終南山下我的草廬隱居吧。因?yàn)椴拍懿蛔?,才被明主舍棄,正因此身難仕,所以故人來(lái)往也日漸稀疏。白發(fā)已生,催人老去,正如春天到來(lái),逼得一年終結(jié)。內(nèi)心長(zhǎng)久充滿惆悵,以致難以入眠,只見(jiàn)夜晚的松間明月映照著窗欞,顯得是如此空虛寂寞。

注釋

北闕:指皇帝宮殿,因座北朝南而得名,也可指代朝廷?!稘h書(shū)·高帝紀(jì)》有注:“尚書(shū)奏事,謁見(jiàn)之徒,皆詣北闕。”

青陽(yáng):春天的別稱,語(yǔ)出《爾雅·釋天》,載:“春為青陽(yáng)。”郭璞注云:“氣青而溫陽(yáng)。”

《歲暮歸南山》古詩(shī)翻譯賞析-孟浩然-唐詩(shī)三百首

歲暮歸南山作品鑒賞

賞析一

后人點(diǎn)評(píng):

宋人劉辰翁:是其最得意之詩(shī),亦其最失意之日,故為明皇誦之。(《王孟詩(shī)評(píng)·孟詩(shī)》)

孟浩然四十歲時(shí)來(lái)到長(zhǎng)安,希望能在政治上有所作為,然而事與愿違,他雖因太學(xué)賦詩(shī)得到眾多有識(shí)之士的贊賞,可參加科考卻名落孫山。據(jù)《新唐書(shū)·孟浩然傳》記載,孟浩然在長(zhǎng)安落第后,詩(shī)人王維曾經(jīng)邀請(qǐng)他到自己供職的翰林院見(jiàn)面,誰(shuí)知不久唐玄宗駕到了。孟浩然一時(shí)緊張躲到了床下,王維不敢欺君,道出實(shí)情。唐玄宗也沒(méi)有生氣,還命孟浩然出來(lái)作詩(shī)。孟浩然便吟詠了這首《歲暮歸南山》,念到“不才明主棄”一句時(shí),玄宗很不高興,說(shuō):“先生以前未曾求仕,我也沒(méi)有棄先生而不用,怎么能這樣誣陷我呢?”此后孟浩然一生未得錄用。這首詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人的感傷、愁悶和寂寞。詩(shī)題中的南山指峴山,在孟浩然家鄉(xiāng)襄陽(yáng)市城南。

詩(shī)的首聯(lián)是詩(shī)人的自傷之詞。“北闕休上書(shū),南山歸敝廬”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)非常失望,這兩句自怨自艾之語(yǔ)將他內(nèi)心的矛盾、失意盡數(shù)道出。

頷聯(lián)詳細(xì)描述詩(shī)人失意的原因。“不才明主棄”中,“不才”既是謙辭,又是自嘲之語(yǔ)。詩(shī)人本來(lái)才華橫溢,但是卻不被賞識(shí),壯志難酬,良馬未遇伯樂(lè),抱怨也無(wú)濟(jì)于事,只能用這兩個(gè)字來(lái)自嘲。“多病故人疏”一句更為委婉,表面說(shuō)自己因?yàn)?ldquo;多病”而疏離了友人,實(shí)際上是在埋怨友人不肯引薦,不肯為自己出力。這是第一層含義。另外,古代“窮”、“病”相通,詩(shī)人在此是用“多病”暗示自己“途窮”。

頸聯(lián)是詩(shī)人憂慮焦急心情的寫(xiě)照。“白發(fā)”、“青陽(yáng)”,本是無(wú)情之物,詩(shī)人卻用擬人手法,以“催”、“逼”二字修飾,表達(dá)了自己不想布衣終老卻又無(wú)計(jì)可施的復(fù)雜情緒。

尾聯(lián)緊承頸聯(lián)。正是因?yàn)槌罹w難以排遣,詩(shī)人才“永懷愁不寐”,極言內(nèi)心之苦悶。“松月夜窗虛”則別出心裁,看似寫(xiě)景,實(shí)為抒情:窗外月空空蒙,與詩(shī)人空虛寂寥的心境是何等相似。“虛”字更是將庭院的空虛、月空的空虛、內(nèi)心的空虛、仕途的空虛等等,盡數(shù)包容,真是妙筆生花。

本詩(shī)語(yǔ)言淺顯,但含義深遠(yuǎn),詩(shī)人運(yùn)用了雙關(guān)、擬人等多種修辭手法,一字、一句就可能表達(dá)數(shù)層含義,使詩(shī)句意蘊(yùn)悠遠(yuǎn),形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,也體現(xiàn)出詩(shī)人絕佳的煉字功底。

賞析二

這是作者入京求仕不遇,歲暮返回老家時(shí)抒發(fā)其憤慨的詩(shī)篇。首聯(lián)寫(xiě)作者決心不再上書(shū)朝廷而回歸老家,詩(shī)含絕望之情。二聯(lián)寫(xiě)自己不被見(jiàn)用和薦引,自責(zé)自己“無(wú)才”和“多病”,其實(shí)寫(xiě)的是對(duì)主上不“明”和世態(tài)炎涼之怨。三、四聯(lián)慨嘆歲月推移,人已衰老。詩(shī)人長(zhǎng)懷愁悶,夜不能寐,其痛苦心情和焦慮之態(tài)表現(xiàn)得感人至深。全詩(shī)語(yǔ)意雖委婉,怨憤之情卻昭然可見(jiàn)。

此詩(shī)應(yīng)為孟浩然落第后黯然歸鄉(xiāng)而作,《唐摭言》稱唐玄宗曾見(jiàn)此詩(shī),并為之不悅,云:“朕未曾棄人,自是卿不求進(jìn),奈何反有此作?”即放孟浩然歸南山,終身不用。這應(yīng)當(dāng)是一段后人刻意編造的軼事,但從中也可看出此詩(shī)之本意。

詩(shī)中皮里陽(yáng)秋,多嘲諷語(yǔ),不為玄宗所喜,倒也在意料之中。首先開(kāi)篇就言不必再向朝廷上書(shū)建言,還不如歸山隱居去算了吧,正是詩(shī)人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自身仕宦前途失望到了極點(diǎn)的憤激之語(yǔ),言下之意:北闕上書(shū)亦無(wú)益,只得南山歸敝廬。然后頷聯(lián)諷刺更深,“不才明主棄”,“不才”為自謙之詞,其實(shí)詩(shī)人是認(rèn)為自己有才的,但仍然被朝廷舍棄,則“明主”實(shí)則不明,此句應(yīng)讀為“主昏而自以為明,乃以能人為不才”。“多病故人疏”,此“多病”亦非真指身體孱弱,《莊子》有云:“無(wú)財(cái)謂之貧,學(xué)而不能行謂之病。”所以這里的“多病”就是指“學(xué)而不能行”,指空有才能和抱負(fù),卻沒(méi)有仕宦之階梯,沒(méi)有運(yùn)用的機(jī)會(huì)。因?yàn)椴皇耍?ldquo;故人疏”,則故人之勢(shì)利亦可見(jiàn)矣。

詩(shī)人慨嘆自己的才能得不到施展,昏主不能任用,朋友也相遺棄,孤孑一人,只得歸于南山,隱居終老,則孟浩然非天生欲隱,而不得不隱之心情,便畢現(xiàn)于筆端。頸聯(lián)深言自身之悲,韶華漸逝,逐漸衰老,卻終究一事無(wú)成,而眼見(jiàn)春天將至,預(yù)示著舊的一年又將終結(jié)。年復(fù)一年,如此度過(guò),我的人生究竟有些什么意義呢?為此愁懷滿縈,于是整夜難寐,只能坐看“松月夜窗”。“松月夜窗”的意象非常孤寂、清冷,而其后再加一個(gè)“虛”字,正說(shuō)明人生虛度,正說(shuō)明一切熱血、懷抱都如過(guò)眼煙云,瞬間便即飄散了。

詩(shī)的前兩聯(lián)外狀豁達(dá),而內(nèi)實(shí)悲憤,但悲憤不顯,反有人以為真自謙之語(yǔ),謬矣。后兩聯(lián)則極言悲憤,卻又以一“虛”字總括,則見(jiàn)其心已近死灰,悲憤中隱含著濃重的無(wú)力感。社會(huì)便是如此,現(xiàn)實(shí)便是如此,除了歸于南山,隱居而終,孟浩然還能怎么辦呢?

賞析三

這首詩(shī)是開(kāi)元十六年(728年)詩(shī)人在長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉落第之后寫(xiě)的。孟浩然曾經(jīng)閉門(mén)苦讀詩(shī)書(shū),滿腹經(jīng)綸。當(dāng)時(shí)他的文章也得到了王維、張九齡等人的贊譽(yù),有一定名望,但是,這次應(yīng)試落第,讓他非??鄲?,想要直接上書(shū)皇上又有些猶豫,心中又不免煩惱,于是,作此詩(shī)發(fā)泄內(nèi)心憤懣之情。

詩(shī)人開(kāi)篇寫(xiě)到“北闕休上書(shū)”,表明自己不再上書(shū)皇上,返道回家。其實(shí)當(dāng)時(shí)詩(shī)人內(nèi)心正處在矛盾之中,不去上書(shū),回到家鄉(xiāng)其實(shí)不是詩(shī)人的真實(shí)想法。詩(shī)人飽讀詩(shī)書(shū),練得一身才華,且已經(jīng)很有名氣,卻不能得到上級(jí)官員或皇帝的賞識(shí)、任用,因而心懷憤懣之情,寫(xiě)下這兩句自怨目艾之言。開(kāi)篇將這種煩惱一語(yǔ)道出,詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈感情自然流露。

“不才明主棄,多病故人疏”,詩(shī)人承接上一句,表明失意的原因,是因?yàn)樽约簺](méi)有才能,所以被英明的君主拋棄,因?yàn)樽约憾嗖∈柽h(yuǎn)故友親朋。詩(shī)人滿腹才華,當(dāng)時(shí)已經(jīng)頗有聲望,怎么會(huì)沒(méi)有才能呢?所以“不才”二字既是謙辭,也是不被人識(shí)的怨詞。“明主”既是諛詞,也是對(duì)皇上不識(shí)人的抱怨,所以,“不才明主棄”中蘊(yùn)含著詩(shī)人復(fù)雜的感情,既有對(duì)皇上不識(shí)人才的抱怨,又有希望被皇上任用的懇求之意,同時(shí),還有一種自憐和哀傷之情。而“多病故人疏”本是怨“故人”不舉薦或引薦不力,而詩(shī)人卻說(shuō)因?yàn)樽约?ldquo;多病”而疏遠(yuǎn)了故人,在古代“病”和“窮”相通,這里“多病”是窮困潦倒之意,這種表達(dá)更能體現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心對(duì)世態(tài)炎涼的怨。

“白發(fā)催年老,青陽(yáng)逼歲除”,詩(shī)人心中滿腔抱負(fù),卻至今無(wú)緣踏上仕途之路,年年歲歲時(shí)間流逝,轉(zhuǎn)眼間就已經(jīng)鬢發(fā)斑白,而仕途渺茫,功名未就,詩(shī)人內(nèi)心是焦慮急躁的。“催”和“逼”二字充分表明了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的不甘白衣而又無(wú)可奈何的心情。

“永懷愁不寐,松月夜窗虛”,因?yàn)閮?nèi)心愁苦無(wú)法排解,詩(shī)人備受煎熬,無(wú)法入眠。呆呆地看著透過(guò)松樹(shù)照映到窗上的明月,迷惘中有一種“虛”感。這兩句以景寄情,用迷??占诺木昂嫱辛俗约恒皭澕拍男那?,情景交融,余味無(wú)窮。其中的“虛”用得非常精恰,既是景虛,又是詩(shī)人內(nèi)心空虛,還有對(duì)未來(lái)仕途渺茫虛無(wú)感情等等。

這是一首五言律詩(shī),該詩(shī)看似寫(xiě)得很明朗,其實(shí)內(nèi)中充滿了詩(shī)人陰郁的情緒;看似自責(zé),其實(shí)怨天尤人。或反語(yǔ)或暗喻,句句曲折蘊(yùn)含詩(shī)人對(duì)才不被世用的怨氣和無(wú)奈。詩(shī)意含蓄深遠(yuǎn),耐人回味。

據(jù)傳,孟浩然被王維邀請(qǐng)到內(nèi)署,恰逢唐玄宗到來(lái),于是孟浩然就讀了這首《歲暮歸南山》,玄宗聽(tīng)出了其中的抱怨,非常生氣,于是將孟浩然放還老家。

《歲暮歸南山》古詩(shī)翻譯賞析-孟浩然-唐詩(shī)三百首

歲暮歸南山作者簡(jiǎn)介

孟浩然(689—740)

字號(hào):字浩然

籍貫:襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))

作品風(fēng)格:恬淡孤清,不拘奇挾異

詩(shī)人小傳:

孟浩然(689年~740年),本名不詳,浩然為其字,襄州襄陽(yáng)人,故世稱“孟襄陽(yáng)”,是唐代著名詩(shī)人。他的前半生主要居家侍親讀書(shū),以詩(shī)自?shī)剩氖畾q游京師,應(yīng)進(jìn)士不第。據(jù)說(shuō)唐玄宗詠其詩(shī),見(jiàn)“不才明主棄”語(yǔ),乃謂:“卿自不求仕,朕未嘗棄卿,奈何誣我?”因而放歸。其后孟浩然漫游吳越,窮極山水,更隱居鹿門(mén)山,著詩(shī)二百余首。他的詩(shī)大多為五言短篇,描寫(xiě)山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容,雖不如王詩(shī)境界廣闊,但在藝術(shù)上也有獨(dú)特造詣:不事雕飾,清淡簡(jiǎn)樸,感受親切真實(shí),生活氣息濃厚,富有超妙自得之趣。他是唐詩(shī)中山水田園派的領(lǐng)軍人物,后人遂將其與王維并稱為“王孟”。

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