唐詩三百首第291首李商隱的《夜雨寄北》，收錄于清人孫洙(蘅塘退士)《唐詩三百首》第十卷七言絕句。巴山泛指蜀地，常常夜雨，寫的是實際情況。已是秋天，池里都滿了水，旅人易有鄉(xiāng)愁，妻子又來信詢問歸期，而又不知何時才能歸去，鄉(xiāng)愁當然就倍增了。為聊以自慰并安慰親人，只有寄希望于將來了。“何當”是什么時候能夠的意思，什么時候能夠回到家里，在西窗剪燭夜談，談?wù)劗斈臧蜕揭褂陼r的思想情緒呢？問歸期而未有期，又把期望寄托在將來，寫詩時寫到巴山夜雨，將來也談巴山夜雨，這就把目前和將來聯(lián)系起來，顯得情緒委婉纏綿，有無窮的意味。

夜雨寄北作品原文

夜雨寄北

李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

夜雨寄北譯文注釋

譯文一

你問我的歸期我還沒有定期，今夜巴山的秋雨漲滿了水池。

何時才能在西窗下共剪燭花，面對面傾吐今夜對你的相思。

譯文二

你問我何時歸去啊，我卻還沒有定下歸期，此刻身在巴蜀，夜雨綿綿，秋天的塘水高高漲起。不知道什么時候咱們才能一起在西窗下剪燭共語啊，那時候再回過頭來，回想今日這巴蜀夜雨的情境。

注釋

寄北：別本作“寄內(nèi)”，誤。此詩作于唐武宗大中五年（851年）冬至九年（855年）冬之間，當時李商隱留滯巴蜀，而其“內(nèi)人”（妻子）王氏則卒于其赴蜀前，且此后他未曾續(xù)弦。

巴山：泛指巴蜀境內(nèi)的山巒。

夜雨寄北作品鑒賞

賞析一

后人點評：

清人紀昀：探過一步作結(jié)，不言當下云何而當下意境可想。作不盡語每不免有做作態(tài)。此詩含蓄不露，卻只似一氣說完，故為高唱。（《玉谿生詩說》卷上）

這是一首抒情詩。詩題又作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”就是“內(nèi)人”，也就是妻子。但有人考證，以為本詩是大中五年（851年）七月至九月間，詩人入東川節(jié)度使柳中郢梓州幕府時所作。當時其妻王氏已歿（王氏歿于大中五年夏秋間）。因此本詩應是寄給長安友人。今傳李詩各本均作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。從詩的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”理解，似乎更合適一些。其實，詩人入梓幕，與其妻仙逝，均在大中五年夏秋之際，即使王氏仙逝居先，詩人詩作在后，當時交通阻塞、信息不靈，也是完全可能的。即使是詩人得到了妻子去世的消息，本詩作追憶解，也未嘗不可。

前兩句，詩人以問答和對眼前環(huán)境的描寫，闡發(fā)了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念之情。首句一問一答，將無法擺脫的矛盾陳列出來，起伏有致，極富表現(xiàn)力。羈旅之愁與不得歸之苦，兩相對立，已躍然紙上，為全篇營造出悲愴沉痛的氛圍，奠定了哀傷的基調(diào)。次句“巴山夜雨漲秋池”，看似寫眼前景，實際包含了無盡的相思情。詩人將心中那綿綿羈旅愁、無盡相思苦與夜雨交織在一起，將歸期而未有期的沉痛情緒渲染得更加充分。詩人獨自一人寄居在他鄉(xiāng)，夜雨淅淅瀝瀝，此情此景本身就惹人傷感。再加上漲滿秋池這一精細而又富于實感的景象，讓人感覺詩人內(nèi)心無法擺脫的愁思，似乎也彌漫于巴山蜀水之間了。

后兩句，詩人從眼前景生發(fā)開去，馳騁想象，另辟新境，寫出了團聚時的幸福景象。“共剪西窗燭”化用杜甫《羌村三首》中“夜闌更秉燭，相對如夢寐”的詩意。前句著“何當”二字，意思是說“什么時候才能夠”，與開篇的“未有期”相呼應，詩人心中熱切的盼望與難以料定的惆悵融合在一起，更見濃情。來日相聚時，同在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結(jié)出了蕊花。兩個人一起剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡的喜悅。于是，詩人想象中的樂，自然更反襯出今夜的苦；而詩人今夜的苦又成了剪燭夜話的談資，增添了重聚時的樂。

這首詩是詩人即興而作，表現(xiàn)出其內(nèi)心剎那間的情感變化。全詩語淺情深，曲折而含蓄，在遣詞造句上無一絲矯揉造作之氣，充分體現(xiàn)了李商隱詩的另一面：質(zhì)樸自然而又“寄托深而措辭婉”的藝術(shù)風格。

賞析二

這是作者滯留荊巴時寫給北方的妻子的詩。詩的第一句一問一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，已將羈旅的愁和不得歸的苦表明。第二句明寫夜雨淅淅瀝瀝漲滿秋池，實際上作者的一腔愁苦寓于其中。后兩句，另辟新境，想象重聚時追話今夜的情景。詩的語言明白如話，意蘊卻曲折深婉。結(jié)構(gòu)上時間和空間回環(huán)對照融合無間，達到了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。

客居異鄉(xiāng)，思念親友，感傷離別，一般正當此際，都會回想當初會聚時的情景，然而李商隱此詩卻獨辟蹊徑，不思過往，反想日后。詩的次句營構(gòu)出一幅山巒重疊，夜雨濛濛，秋水高漲的情境，其中每一點都可寄予愁思——巴山險僻，又非故鄉(xiāng)，一愁；夜雨迷離，使人難眠，再愁；秋池高漲，歲已過半，三愁。以此三愁，緊接前面“歸期未有期”的慨嘆，便將異鄉(xiāng)游子思家、思親、思友的情緒全方位烘托出來。

但倘若僅僅如此，此詩亦未必見得上乘。詩人隨即將筆鋒一轉(zhuǎn)，想及日后，當他終于歸還鄉(xiāng)梓，與親友剪燭夜話之際，此時此刻的惆悵心境，是不是值得再回味一番，長作唏噓呢？詩人言外之意：這一日正不知何日才能到來，使人憧憬，同時也更添此刻之惆悵。“何當”二字呼應“未有期”，最見精妙。

詩避重復，然而李商隱卻連用兩處“巴山夜雨”（其實是重復“巴山夜雨漲秋池”，結(jié)句省略了“漲秋池”三字），以未來虛擬的回憶，與眼前實景相重合，形成了獨特的回環(huán)往復的章法，從而凸顯纏綿悱惻的情思。重復當避而不避，不避而更勝避之，這才是大家手筆，可化腐朽為神奇。

賞析三

唐宣宗大中二年（848），李商隱客居巴蜀，寫下這首詩寄給北方的妻子（一說朋友），表達他的思鄉(xiāng)之情。

“君問歸期未有期”，首句一問一答，頓挫跌宕，和諧有致，極具表現(xiàn)力。意思是說：“你問我回家的日期，唉，現(xiàn)在還確定不下來?。?rdquo;羈旅愁情和不能歸的痛苦，盡在言中。接著，詩人宕開一筆，寫此時眼前的景色：“巴山夜雨漲秋池”，夜雨還在淅淅瀝瀝地下著，密密麻麻，漲滿秋池，彌漫整個巴山夜空。夜雨彌漫整個夜空，其實，也彌漫在詩人的心里。詩人寓情于景，將思鄉(xiāng)情懷寫得纏纏綿綿。接下來，詩人沒有繼續(xù)傾訴愁苦，而是由眼前景色，生發(fā)開去，展開豐富的想象，表達“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的美好愿望。構(gòu)思新穎，出人意外。但細品起來，又字字發(fā)自肺腑，情感真摯。“何當”二字，暗含表達愿望之意，呼應首句，這句話也就是從首句中引申出來的。詩人憧憬著未來兩人團聚，“共剪西窗燭”，字里行間流露了詩人深切的思念之情。“卻話巴山夜雨時”，此時詩人只能“獨聽巴山夜雨”聲。夜不能寐，詩人獨剪殘燭，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨之夜閱讀妻子詢問歸期的來信，而歸期無準，可以想象，他當時心境該是多么苦悶、孤寂。而詩人卻越過現(xiàn)實孤苦境況，跳筆寫未來團聚時和家人歡樂地講述今夜雨。這正是以樂景寫哀情，未來的樂正反襯出今夜的苦；而今夜的苦又將成為未來剪燭夜話的話題，又增添了重聚的樂。此時，詩人內(nèi)心苦與樂交織在一起，回環(huán)對比，纏綿悱惻。這不禁使我們聯(lián)想到，此時詩人的心也許早飛到了北方的家里和他們團聚呢。結(jié)尾意蘊悠長。

這首七絕小詩，語言通俗簡潔，表達卻曲折起伏，委婉蘊藉，虛實相生，情景交融，余味無窮。

夜雨寄北作者簡介

李商隱（813—858）

字號：字義山，號玉谿生

籍貫：懷州河內(nèi)（今河南沁陽）

作品風格：高華典麗

詩人小傳：

李商隱（813～858年），字義山，號玉溪生、樊南子，晚唐著名詩人。祖籍懷州河內(nèi)（今河南省沁陽市），生于河南滎陽（今鄭州滎陽），十九歲時因文才而受到牛黨成員、太平軍節(jié)度使令狐楚的賞識，引為幕府巡官。二十五歲進士及第，旋即被李黨成員、涇源節(jié)度使王茂元辟為書記，王茂元愛其才，招為婿，他因此遭到牛黨的排斥。此后，李商隱便在牛李兩黨爭斗的夾縫中求生存，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕府充當幕僚，終身郁郁而不得志。

晚唐之際，詩風漸頹，是李商隱的出現(xiàn)將其推向了一個新的高峰，其詩構(gòu)思新穎，想象奇特，形象鮮明，語言優(yōu)美，風格秾麗，七絕、七律尤為所長。他的很多詩揭露了當時的政治黑暗和社會動亂，一些愛情詩與無題詩更是寫得纏綿悱惻，膾炙人口，但部分詩篇也過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。他與杜牧齊名，合稱“小李杜”，還和李賀、李白合稱為“三李”，與溫庭筠合稱為“溫李”。

夜雨寄北擴展閱讀

渡桑干

唐·劉皂

客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端又渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。

俞陛云在《詩境淺說》中評李商隱《夜雨寄北》，說：“此與‘客舍并州已十霜’皆首尾相應，同一機軸。”兩首詩同樣重復用詞，卻不僅不給讀者以繁冗之感，反而使得詩之前半與后半銜接呼應，渾然一體，更顯得情思綿長。